태그: #과학

우리는 과연 어디에서 왔을까요? 우리가 존재하게 된 이유와 생명의 기원에 대한 물음은 인류가 오랫동안 품어온 가장 근원적인 궁금증입니다. 이 심오한 질문은 과학과 종교라는 두 갈래의 답을 제시하며 깊은 논쟁을 불러일으켰습니다. 바로 진화론과 창조론이라는 두 가지 관점입...

최근 생성형 AI의 등장은 우리 삶의 방식을 근본적으로 변화시키고 있습니다. 불과 몇 년 전만 해도 공상 과학 영화에서나 볼 수 있었던 인공지능과의 대화는 이제 일상적인 풍경이 되었습니다. 하지만 많은 사용자는 여전히 AI가 내놓는 답변의 모호함에 아쉬움을 느끼곤 합니...

우리가 꿈꾸는 이상사회: 공의주의의 지향점 인류는 오랜 역사 속에서 갈등과 혼돈을 겪어왔습니다. 하지만 본연의 우리는 평화롭고 조화로운 세상을 끊임없이 염원하며, 그러한 이상사회를 향해 노력해왔습니다. 이 이상적인 사회를 우리는 ‘공생공영공의주의&rsquo...

오늘은 최근 글로벌 테크 산업의 중심에서 들려오는 불길한 경고음, 바로 인공지능(AI) 거품론과 그 이면에 숨겨진 냉혹한 생존 법칙에 대해 심도 있게 다루어보고자 합니다. 최근 글로벌 경제 석학들과 빅테크 기업의 수장들이 쏟아내는 경고는 가히 충격적입니다. ...

우리는 지금 인류 역사의 중요한 전환점에 서 있습니다. 재림메시아께서 지상에 오시어 이루고자 했던 이상세계, 즉 공생공영공의주의 사회의 실체인 천일국 시대를 맞이하고 있습니다. 지금까지 복귀섭리 역사를 이끌어 오신 하늘부모님과 참부모님의 노고를 통해 인류는 원죄를 벗고...

예수님이 영체(靈體)로 재림하시는 것이 아니고 지상에서 육신을 쓴 인간으로 탄생하신다면, 그는 하나님이 예정하신 그 어느 곳의 택함받은 어떤 민족 가운데서 탄생하실 것이다. 그러면 예정된 그곳은 어디이며, 또 택함을 입은 그 민족은 어느 민족일 것인가?Ⅰ. 예수님은 유...

​ 전 시기에 있어서 종교 및 사상의 투쟁은 가인 아벨 두 형의 인생관(人生觀)을 수립하였고, 이 시기에 들어서면서 이 두 형의 인생관은 각자의 방향대로 성숙하게 되었다. 그리고 그의 성숙에 따라서 가인 아벨의 두 형의 세계가 형성되어 갔으며, 사회의 구조도 이 두 인...

이 기간은 서기 1648년 베스트팔렌조약으로 신교운동이 성공한 이후 1789년 불란서혁명(佛蘭西革命)이 일어날 때까지의 140년 기간을 말한다. 문예부흥(文藝復興)과 종교개혁(宗敎改革)에 의하여 인간 본성의 내외 양면의 욕망을 추구하는 길을 개척하게 된 근세인(近世人)...

메시아 재강림준비시대(再降臨準備時代)는 서기 1517년 종교개혁(宗敎改革)이 일어난 때부터 1918년 제1차 세계대전(第一次世界大戰)이 끝날 때까지의 400년간을 말한다.이 시대의 성격에 관한 대강은 동시성(同時性)으로 본 메시아 강림준비시대(降臨準備時代)와의 대조에서...

창조원리(創造原理)에서 이미 논한 바와 같이, 지상천국(地上天國)은 완성한 사람 하나의 모양과 같은 세계인 것이다. 따라서 타락된 세계는 타락한 사람 하나의 모양을 닮은 것이라고 볼 수 있다. 그러므로 우리는 타락한 사람 하나의 생활을 살펴봄으로써 인류죄악사(人類罪惡史...

이스라엘 민족은 바빌론 포로(捕虜)에서 예루살렘으로 돌아온 후, 메시아 강림준비시대(降臨準備時代) 400년을 지나서야 예수님을 맞았다. 그러므로 이것을 탕감복귀하기 위하여는 기독교 신도들도 교황이 아비뇽의 포로생활에서 로마로 돌아온 후 메시아 재강림준비시대(再降臨準備時...

Ⅰ. 복귀섭리는 왜 연장되며 또 어떻게 연장되는가우리는 위에서, ‘메시아를 위한 기대’를 이루어 가지고 메시아를 맞음으로써 복귀섭리의 목적을 완성하려는 섭리가 아담으로부터 노아, 아브라함, 모세 등으로 연장되어 예수님 때까지 이르렀고, 또 유대인들...

Ⅰ. 말세와 새 진리 타락인간(墮落人間)은 종교에 의하여 신령(神靈)과 진리(眞理)로써(요 4:23) 그의 심령(心靈)과 지능(智能)을 깨우쳐서 그의 내적인 무지를 타개하여 나아간다. 그런데 진리에 있어서도 내적인 무지를 타개하는 종교에 의한 내적인 진리와 외적인 무지...

예수님께서 장차 있을 베드로의 죽음에 관하여 말씀하실 때에, 이 말씀을 듣고 있던 베드로가 요한은 어떻게 될 것인가고 질문하였다. 이에 대하여 예수님은 ‘내가 올 때까지 그를 머물게 하고자 할지라도 네게 무슨 상관이냐’(요 21:22)고 대답하셨다...

Ⅰ. 구원섭리는 곧 복귀섭리다이 죄악(罪惡)의 세계는 인간이 서러워하는 것은 말할 것도 없고, 하나님도 서러워하시는 세계인 것이다(창 6:6). 그렇다면 하나님은 이 설움의 세계를 그대로 방임하실 것인가? 기쁨을 누리시려고 창조하셨던 선(善)의 세계가 인간의 타락으로 ...

우리는 지금까지 인류역사(人類歷史)가 어떻게 시작되었으며, 또 이것이 어디를 향하여 흘러가고 있는 것인지를 모르고 살아왔다. 따라서 인류역사 종말(終末)에 관한 문제를 알지 못하고 있는 것이다. 많은 기독교(基督敎) 신도들은 다만 성서(聖書)에 기록되어 있는 문자 그대...

Ⅰ. 피조세계의 창조과정창세기 1장을 보면, 천지창조(天地創造)는 혼돈하고 공허하여 흑암이 깊음 위에 있는 데서 빛을 창조하신 것으로 출발하여, 먼저 물을 궁창(穹蒼) 위와 아래로 갈라 세우고, 다음에는 육지와 바다를 가르고, 다음엔 식물(植物)을 비롯하여 어류(魚類)...

Ⅰ. 만유원력하나님은 모든 존재의 창조주(創造主)로서 시간과 공간을 초월하여 영원히 자존(自存)하시는 절대자(絶對者)이시다. 그러므로 하나님이 이러한 존재로 계시기 위한 근본적인 힘도 영원히 자존하는 절대적인 것이며, 동시에 이것은 또 피조물이 존재하기 위한 모든 힘을...

인간은 오랜 역사의 기간을 두고 인생과 우주에 관한 근본문제를 해결하기 위하여 고민하여 왔다. 그러나 아직까지 아무도 이 문제에 대하여 석연(釋然)한 대답을 해 준 사람이 없었으니, 그것은 본래 인간이나 우주가 어떻게 창조되었는가 하는 구극(究極)의 원리를 알지 못하였...

인간은 누구나 불행을 물리치고 행복을 찾아 이루려고 몸부림치고 있다. 개인의 사소한 일로부터 역사를 좌우하는 큰 일에 이르기까지 그것들은 결국 하나같이 보다 행복해지려는 삶의 표현인 것이다. ​그러면 행복은 어떻게 될 때 오게 되는 것인가? 인간은 누구나 자기의 욕망...