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태그: #공산주의

총 17개의 게시물
  • 칼뱅의 신본주의, 현대 공생사회를 위한 도덕적 나침반
    고독한 종교개혁가, 모두가 꿈꾸는 이상 사회를 말하다 인류의 역사는 언제나 더 나은 사회를 향한 염원으로 가득했습니다. 어떤 이들은 이를 유토피아라 불렀고, 또 어떤 이들은 천국이라 칭하기도 했습니다. 우리는 이러한 이상 사회를 공생·공영·공...
  • 원리강론으로 본 이상적 경제체제 공생주의
    인류가 꿈꿔온 이상 사회의 경제적 청사진 우리 인류는 오래 전부터 더 나은 세상을 꿈꾸고, 그 이상을 현실로 만들기 위해 끊임없이 노력해 왔습니다. 이는 우리 안에 내재된 근원적인 욕구, 즉 진정으로 풍요롭고 평화로운 세계를 지향하는 창조 본성에서 비롯된 것입니다. ...
  • 원리강론에서 본 이상적인 윤리체제 ‘공의주의’
    우리가 꿈꾸는 이상사회: 공의주의의 지향점 인류는 오랜 역사 속에서 갈등과 혼돈을 겪어왔습니다. 하지만 본연의 우리는 평화롭고 조화로운 세상을 끊임없이 염원하며, 그러한 이상사회를 향해 노력해왔습니다. 이 이상적인 사회를 우리는 ‘공생공영공의주의&rsquo...
  • 찰스 킹슬리: 민중의 아우성에 응답한 기독교 사회주의자
    19세기 영국, 산업혁명의 찬란한 불빛 이면에는 하루 15시간이 넘는 고된 노동과 굶주림에 신음하던 아이들의 눈물이 있었습니다. 당시의 교회는 자본가의 편에 서서 가난한 이들의 고통을 외면했고, 실망한 노동자들은 교회를 '민중의 아편'이라 부르며 떠나갔습니다. 이러한 ...
  • 우리가 원리를 알아야 하는 이유
    원리, 세상을 구원하는 통합 진리 우리는 살아가면서 끊임없이 질문을 던집니다. '나는 누구인가?', '세상은 왜 이렇게 돌아가는가?', '진정한 행복은 무엇인가?' 이러한 질문들에 대한 답을 찾기 위해 수많은 지혜와 철학을 탐구해왔습니다. 특히 우리가 서 있는 이 시대...
  • 통일사상의 관점에서 본 공생공영공의주의 사회
    목숨을 건 선포: 혼란의 시대에 제시된 이상사회 인간의 본심은 하늘편 사회주의 사회를 지향하며, 이는 마침내 공생공영공의주의를 통해 하나님의 창조목적을 완성한 이상세계를 이루는 데까지 나아갑니다. 그리고 이 세계가 바로 재림하시는 예수님을 중심한 지상천국인 것입니다....
  • 원리형의 비원리세계로서의 공산주의세계
    인류는 누구나 행복을 추구하며 살아갑니다. 그 행복의 궁극적인 지향점은 바로 우리 본성이 갈망하는 이상적인 사회, 이상적인 세계를 만드는 것이라 할 수 있습니다. 오랜 역사를 통해 인간은 이 본연의 이상을 실현하고자 끊임없이 노력하고 투쟁해왔습니다. 과거 오웬의 인도주...
  • 기독교 사회주의 사상을 통해서 본 공생·공영·공의주의
    동유럽과 동북아시아의 복잡한 국제 정세 속에서 한반도 평화서밋이 성공적으로 마무리되었습니다. 이 자리에서 세계 각국의 지도자들은 '공생·공영·공의주의 사회 실현'이라는 대주제를 중심으로 한반도의 평화와 통일, 나아가 세계평화의 중요성을 한목소리...
  • 토마스 모어의 유토피아 사상을 통해서 본 공생·공영·공의주의
    인간의 마음속에는 언제나 민주주의적 자유를 향한 갈망과 사회주의적 생활체제를 요구하는 본연의 지향성이 자리하고 있습니다. 이는 마치 신이 바라시는 지상천국의 모형인 공생·공영·공의주의와 같은 이상적인 사회를 꿈꾸게 합니다. 인류는 역사를 통해 ...
  • 제1절 예수님은 언제 재림하실 것인가
    예수님은 재림(再臨)하실 것을 분명히 말씀하셨다(마 16:27). 그러나 그 날과 그 때는 천사(天使)도 예수님도 아무도 모른다고 하셨다(마 24:36). 그러므로 지금까지 예수님이 언제 어떻게 어디로 오실 것인가 하는 데 대하여는 알려고 하는 것조차 무모한 것으로 알...
  • 제4절 세계대전
    Ⅰ. 탕감복귀섭리로 본 세계대전의 원인전쟁이란 언제나 정치, 경제, 사상 등이 원인이 되어 일어나게 되는 것이다. 그러나 이러한 것들은 어디까지나 외적인 원인에 불과하다. 거기에는 반드시 또 내적인 원인이 있음을 알아야 한다. 이것은 마치 인간의 행동에 내외 양면의 원...
  • 제3절 정치와 경제 및 사상의 성숙기(1789∼1918)
    ​ 전 시기에 있어서 종교 및 사상의 투쟁은 가인 아벨 두 형의 인생관(人生觀)을 수립하였고, 이 시기에 들어서면서 이 두 형의 인생관은 각자의 방향대로 성숙하게 되었다. 그리고 그의 성숙에 따라서 가인 아벨의 두 형의 세계가 형성되어 갔으며, 사회의 구조도 이 두 인...
  • 제2절 종교 및 사상의 투쟁기(1648∼1789)
    이 기간은 서기 1648년 베스트팔렌조약으로 신교운동이 성공한 이후 1789년 불란서혁명(佛蘭西革命)이 일어날 때까지의 140년 기간을 말한다. 문예부흥(文藝復興)과 종교개혁(宗敎改革)에 의하여 인간 본성의 내외 양면의 욕망을 추구하는 길을 개척하게 된 근세인(近世人)...
  • 제7절 복귀섭리로 본 역사발전
    창조원리(創造原理)에서 이미 논한 바와 같이, 지상천국(地上天國)은 완성한 사람 하나의 모양과 같은 세계인 것이다. 따라서 타락된 세계는 타락한 사람 하나의 모양을 닮은 것이라고 볼 수 있다. 그러므로 우리는 타락한 사람 하나의 생활을 살펴봄으로써 인류죄악사(人類罪惡史...
  • 제4절 말세와 현세
    예수님께서 장차 있을 베드로의 죽음에 관하여 말씀하실 때에, 이 말씀을 듣고 있던 베드로가 요한은 어떻게 될 것인가고 질문하였다. 이에 대하여 예수님은 ‘내가 올 때까지 그를 머물게 하고자 할지라도 네게 무슨 상관이냐’(요 21:22)고 대답하셨다...
  • 제2절 구원섭리
    Ⅰ. 구원섭리는 곧 복귀섭리다이 죄악(罪惡)의 세계는 인간이 서러워하는 것은 말할 것도 없고, 하나님도 서러워하시는 세계인 것이다(창 6:6). 그렇다면 하나님은 이 설움의 세계를 그대로 방임하실 것인가? 기쁨을 누리시려고 창조하셨던 선(善)의 세계가 인간의 타락으로 ...
  • 총서
    인간은 누구나 불행을 물리치고 행복을 찾아 이루려고 몸부림치고 있다. 개인의 사소한 일로부터 역사를 좌우하는 큰 일에 이르기까지 그것들은 결국 하나같이 보다 행복해지려는 삶의 표현인 것이다. ​그러면 행복은 어떻게 될 때 오게 되는 것인가? 인간은 누구나 자기의 욕망...