태그: #지상천국
총 28개의 게시물
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까만 밤하늘에 쏟아질 듯 반짝이는 별들을 바라보며, 고대 인류는 경외감과 함께 하나의 거대한 질문을 품었습니다. “이 정교하고 광활한 우주를 만든 근원적 존재는 과연 누구일까?” 이 본원적인 질문은 인류 문명사 속에서 수많은 종교와 철학을 탄생시켰...
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우리가 꿈꾸는 이상사회: 공의주의의 지향점 인류는 오랜 역사 속에서 갈등과 혼돈을 겪어왔습니다. 하지만 본연의 우리는 평화롭고 조화로운 세상을 끊임없이 염원하며, 그러한 이상사회를 향해 노력해왔습니다. 이 이상적인 사회를 우리는 ‘공생공영공의주의&rsquo...
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우리는 지금 인류 역사의 중요한 전환점에 서 있습니다. 재림메시아께서 지상에 오시어 이루고자 했던 이상세계, 즉 공생공영공의주의 사회의 실체인 천일국 시대를 맞이하고 있습니다. 지금까지 복귀섭리 역사를 이끌어 오신 하늘부모님과 참부모님의 노고를 통해 인류는 원죄를 벗고...
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목숨을 건 선포: 혼란의 시대에 제시된 이상사회 인간의 본심은 하늘편 사회주의 사회를 지향하며, 이는 마침내 공생공영공의주의를 통해 하나님의 창조목적을 완성한 이상세계를 이루는 데까지 나아갑니다. 그리고 이 세계가 바로 재림하시는 예수님을 중심한 지상천국인 것입니다....
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인류는 누구나 행복을 추구하며 살아갑니다. 그 행복의 궁극적인 지향점은 바로 우리 본성이 갈망하는 이상적인 사회, 이상적인 세계를 만드는 것이라 할 수 있습니다. 오랜 역사를 통해 인간은 이 본연의 이상을 실현하고자 끊임없이 노력하고 투쟁해왔습니다. 과거 오웬의 인도주...
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동유럽과 동북아시아의 복잡한 국제 정세 속에서 한반도 평화서밋이 성공적으로 마무리되었습니다. 이 자리에서 세계 각국의 지도자들은 '공생·공영·공의주의 사회 실현'이라는 대주제를 중심으로 한반도의 평화와 통일, 나아가 세계평화의 중요성을 한목소리...
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인간의 마음속에는 언제나 민주주의적 자유를 향한 갈망과 사회주의적 생활체제를 요구하는 본연의 지향성이 자리하고 있습니다. 이는 마치 신이 바라시는 지상천국의 모형인 공생·공영·공의주의와 같은 이상적인 사회를 꿈꾸게 합니다. 인류는 역사를 통해 ...
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인류는 오랜 역사 속에서 모두가 행복하고 평화롭게 살아갈 수 있는 이상적인 사회를 꿈꾸어 왔습니다. 이러한 이상사회는 서로 돕고 함께 번영하며, 정의가 실현되는 사회를 지향합니다. 우리는 이러한 가치를 '공생·공영·공의주의'라고 부르며, 이를 ...
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Ⅰ. 성서에 대한 관점하나님은 때 아닌 때에 때의 것을 암시(暗示)하여, 어느 시대 어떤 환경의 사람이든지 자유롭게 그 지능과 심령의 정도에 따라서 하나님의 섭리에 대한 시대적인 요구를 깨닫도록 하시기 위하여, 모든 천륜(天倫)의 중요한 문제들을 상징과 비유로써 교시(...
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Ⅰ. 탕감복귀섭리로 본 세계대전의 원인전쟁이란 언제나 정치, 경제, 사상 등이 원인이 되어 일어나게 되는 것이다. 그러나 이러한 것들은 어디까지나 외적인 원인에 불과하다. 거기에는 반드시 또 내적인 원인이 있음을 알아야 한다. 이것은 마치 인간의 행동에 내외 양면의 원...
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전 시기에 있어서 종교 및 사상의 투쟁은 가인 아벨 두 형의 인생관(人生觀)을 수립하였고, 이 시기에 들어서면서 이 두 형의 인생관은 각자의 방향대로 성숙하게 되었다. 그리고 그의 성숙에 따라서 가인 아벨의 두 형의 세계가 형성되어 갔으며, 사회의 구조도 이 두 인...
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창조원리(創造原理)에서 이미 논한 바와 같이, 지상천국(地上天國)은 완성한 사람 하나의 모양과 같은 세계인 것이다. 따라서 타락된 세계는 타락한 사람 하나의 모양을 닮은 것이라고 볼 수 있다. 그러므로 우리는 타락한 사람 하나의 생활을 살펴봄으로써 인류죄악사(人類罪惡史...
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천사(天使)를 주관해야 할 아담(고전 6:3)이 타락됨으로 인하여 도리어 사탄의 주관을 받아서 지옥을 이루었기 때문에, 이것을 탕감복귀(蕩減復歸)하기 위하여 후아담으로 오시는 예수님은 그 자신이 사탄을 굴복시켜 천국을 복귀해야 하는 것이다. 그러나 이미 제1절에서 상술...
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아모스 3장 7절에 ‘주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라’고 기록되어 있는 말씀대로, 성서는 하나님의 구원섭리(救援攝理)에 관한 수많은 비밀을 간직하고 있다. 그러나 인간은 하나님의 섭리에...
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가인이 아벨을 죽임으로써 아담가정을 중심한 복귀섭리는 이루어지지 않았다. 그러나 창조목적(創造目的)을 완성하시려는 하나님의 뜻은 변할 수 없는 것으로서 절대적인 것으로 예정하시고 이루시는 것이므로, 하나님은 아벨이 하늘을 대하여 충성했던 그 심정(心情)의 터전 위에서 ...
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제4절 중생론과 삼위일체론 삼위일체론(三位一體論)은 오늘에 이르기까지 신학계에서 가장 해결하기 어려운 문제 중의 하나로 논란되어 왔다. 그리고 누구나 다 알고 있는 것 같으면서도 실상 그 근본적인 뜻을 모르는 채 그대로 지내 왔던 문제 중의 하나가 역시 본항에서 다루려...
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Ⅰ. 생명나무 복귀로 본 완성한 아담과 예수님인류역사는 에덴동산에서 잃어버렸던 생명나무(창 3:24)를 역사의 종말의 세계에서 복귀하여(계 22:14) 지상천국(地上天國)을 이루려는 복귀섭리(復歸攝理)의 역사인 것이다. 우리는 에덴동산의 생명나무(창 2:9)와 종말의 ...
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Ⅰ. 부활섭리는 어떻게 하시는가부활(復活)은 타락인간이 창조본연(創造本然)의 자체로 복귀하는 과정적인 현상을 의미하는 것이므로, 부활섭리(復活攝理)는 곧 복귀섭리(復歸攝理)를 의미한다. 복귀섭리는 곧 재창조섭리(再創造攝理)이므로 부활섭리는 또한 재창조섭리가 되기도 한다...
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엘리야가 재림(再臨)하리라는 것은 이미 말라기 선지(先知)가 예언했던 바였고(말 4:5), 세례 요한이 바로 재림한 엘리야라고 하는 것은 예수님의 증언이었다(마 17:13, 마 11:14). 그러나 세례 요한이 엘리야의 재림자(再臨者)였다는 사실은 일반 유대인은 물론 ...
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메시아라는 낱말은 히브리 말로서 ‘기름 부음을 받은 사람’이라는 뜻인데, 특히 왕(王)을 의미하는 말이다. 이스라엘 선민(選民)들은 그의 선지자(先知者)들의 예언에 의하여 장차 이스라엘을 구원하실 구세주(救世主)를 왕으로 보내마고 하신 하나님의 말...